شرک نقطه مقابل توحید

هر گونه شریک تراشیدن برای الله یکتا شرک محسوب می شود.حال این شریک قائل شدن برای الله .چه در ربانیت الله باشد .و یا در اسامی و یا صفات پروردگار باشد. زیرا الله تنها  خالق  و رب العالمین است. و کسی در مدیریت جهان با او شریک نیست.

و اما در اسامی .اسما الهی  فقط مخصوص الله است. مانند: الله.رحمان. رب.رحیم .کریم.غفور.قادر.و صفاتی مانند : علم غیب.بی مانند. زاده نشدن.نزائیدن.بی نیازی به مخلوق.و...خبیر.حکیم.

بزرگترین گناه شرک به الله است.!! هر پیامبری که مبعوث شد اول با این پدیده شوم مبارزه کرد.خطر شرک را جدی بگیرید. شیطان شرک را از طریق اعتقادات مذهبی و وعده بهشت. به بشر القا می کند.!!!

‏‏‎

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ

وَمَن یُشْرِکْ بِاللَّـهِ فَکَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّیْرُ أَوْ تَهْوِی بِهِ الرِّیحُ فِی مَکَانٍ سَحِیقٍ

و هر کس به خدا شرک ورزد، چنان است که گویى از آسمان فرو افتاده و پرندگان او را ربوده‌اند یا باد او را به جایى دور افکنده...

 

خداوند هر گناهی در صورت توبه و ترک گناه می بخشد.بجز شرک!!!!

اعتقاد به پیامبران و کتب آسمانی ما قبل

پیامبران الهی مصدق و تکمیل کننده آئین و کتاب یکدیگرند:

و به دنبال پیامبران پیشین عیسی بن مریم را فرستادیم. در حالی که کتاب تورات را که پیش از او فرستاده شده بود تصدیق داشت. و انجیل را به او دادیم که در آن هدایت و نور بود. و تورات را که قبل از او بود تصدیق می کرد. .و هدایت و موعظه ای برای پرهیز کاران بود.مائده/46
اهل انجیل نیز باید بدانچه خداوند در آن نازل کرد ه حکم کنند. و کسانی که بر طبق آنچه خدا نازل کرده حکم نمی کنند فاسقند./47
و این کتای قران را به حق بر تو نازل کردیم.در حالیکه کتب پیشین را تصدیق می کند.و حافظ و نگاهبان آنهاست.پس بر طبق احکامی که خدا نازل کرده در میان آنها حکم کن. از هوی و هوس های آنان پیروی مکن. و از احکام الهی روی مگردان.ما برای هر کدام از شما آئین و طریق روشنی قرار دادیم. و اگر خدا می خواست همه شما را امت واحدی قرار می داد .!!! ولی خدا می خواهد در آن کتابی که به شما بخشیده بیازماید..پس در نیکی ها از یکدیگر سبقت گیرید.بازگشت همه بسوی الله است.سپس از آنچه در آن اختلاف می کردید به شما خبر خواهد داد.مائده/48
و در میان آنها(اهل کتاب) طبق آنچه خدا به تو نازل کرده داوری کن و از هوسهای آنان پیروی مکن.از آنها بر حذر باش مبادا تورا از بعضی احکامی که خدا بر تو نازل کرده منحرف سازند.اگر آنها از حکم تو روی گرداندتد بدان که خداوند می خواهد آنان را بخاطر گناهانشان مجازات کند.و بسیاری از مردم فاسقند.مائده

 اعتقاد به توحید و پیامبران و کتب آسمانی ما قبل و ملائکه و روح و تقدیر الهی و ومعاد و روز رستاخیز از ارکانهای اصلی اسلام است. تا کسی اول با این موارد ایمان کامل نداشته باشد. نمی تواند احکام و دستورات خداوند را  مانند(نماز -روزه -زکات -حج -جهاد-امر به معروف -نهی از منکر و..........عمل به قران )اجرا کند. 

چرا به حج برویم؟

شعار توحیدی حج:لبیک.الهم لبیک.لبیک لا شریک لک لبیک.ان الحمد و النعمه لک والملک .لا شریک لک.(تبلیه)
بلی .به دعوتت آمدم .بلی.شریکی نداری.بلی. حمد و سپاس و تمامی نعمات و پادشاهی جهان از آن توست.شریکی نداری.
هر گردهمائی شعاری دارد.شعار حج .توحید و یکتا پرستی و ضد شرک است.
من کل فج عمیق.27-لیشهدوا منافع لهم.........-28/الحج
ای پیامبر به مردم اعلان کن ک(افراد مسلمان و مستطیع) پیاده یا سواره .از راههای دور و فراخ به خج خانه کعبه بیایند.و ندای تو را پاسخ گویند.تا منافع خویش را ببینند..حج/27 و 28

حج دانشگاهی است که حاجی در آن عقیده خود را اصلاح و در پایان مدرک بخشش گناهان خود را بدست می آورد. و فوائد بسیاری دارد:
1-توحید به معنی واقعی کلمه.در ذات و در اسامی و صفات خداوند. و دوری از هر نوع شرک.
2-منافع مادی و معنوی حج:کعبه قبله مسلمین است.و حج رکنی از ارکان اساسی دین اسلام است.روزی حداقل پنج مرتبه مسلمانان جهان بسوی قبله به نماز می ایستند. هیچ اشکالی ندارد که حاجی در حاشیه این سفر عبادی با دیگر مسلمین تجارت کند.( لیس علیکم جناح ان تبتغوا فضلا من ربکم-بقره/171)
3- برابری همه انسانها:از سراسر جهان مسلمین در این کنفرانس گرد میآیند. که با لباسهای سفید و یک رنگ و ساده و ندوخته و بی آلایش.به یکدیگر بگویند.ما فارق از هر نژاد و رنگ پوست و کشور و مقام و ثروت و....باهم برابر و برادریم. و از نسل حضرت آدم هستیم. و با هم اختلاف و جنگی نباید داشته باشیم. و خالصانه خانه خدا را طواف می کنیم.و طواف فقط برای خداست و بر گرد چیز دیگری نمی چرخیم.!!
4- عبادت: مسلما اگر عبادت ها و دعا ها در ایام حج خالص و فقط برای الله باشد.و هیچکس را در نام و صفات با او شریک نکنیم.!! باعث بخشش گناهان تا آین زمان می گردد.مانند کسی که تازه متولد شده است. مخصوصا در در عرفات که دعا ها به سمت آسمان رفته و بخشش ها باز می گردد.
5- جهاد: در مشعر الحرام شما درس تهیه سلاح و ابزار جنگ با شبطان سنبل بدی ها را می آموزید(رزم شبانه).که با طلوع آفتاب برای مبارزه به سمت منی که محل برخورد حق با باطل است حرکت می کنید. و پس از جنگ و شکست شیاطین .به شکرانه این پیروزی جشن عید قربان را با قربانی کردن حیوان حلال گوشت برای خدا انجام می رسانیم. همانگونه که حضرت ابراهیم بت شکن همه چیزش .حتی فرزندش را در راه خدا قرار داد.تا خدا از او راضی باشد.
6- معاد: در عرفات و مشعر و منا این همه انسان یک شکل. یک رنگ. انسان را بیاد روز قیامت می اندازد.! که چگونه خداوند همه مرده ها را دوباره زنده می کند. و پای میز محاکمه می برد.و هر کس به جزای اعمالش در این دنیا می رسد.
7-پیروی از پیامبر: در سرزمین وحی یاد می گیریم که چگونه پا جای پای پیامبر اسلام بگذاریم و در این مدت هر جا که می رویم .بیاد خاطره سخت کوشی پیامبر در ترویج دین اسلام .و جنگهائی که در این راه برپیامبر و یاران با وفایش تحمیل گردید. و راه و روش پیامبر را الگوی خود قرار دهیم.
8- اتحاد: مسامانان دور هم جمع شده و با هم متحد می شوند که در مسائل مختلف اعم از تجارت-تحریم- جهاد و دفاع از مرزها و مال و جان مسلمین با هم در برابر کفار مهاجم صف واحدی داشته باشند.و در همه امور با یکدیگر تشریک مساعی داشته باشند.
9- اصلاح دین: با همفکری با دیگر علمای دین اسلام ضمن عبادت خالص برای خدا .اگر اشکالی در دین خود می بینیم بر طرف .و دین خود را با قران و سنت پیامبر منطبق کنیم. و هر حاجی پس از یادگیری احکام دین بعنوان سفیر الله.پس از بازگشت به وطن خود موظف است .اولا خود گناه نکند. ثانیا در ترویج دین اسلام کوشا و جهاد کند. بدین ترتیب سالیانه خداوند میلیونها مروج و مبلغ دین به سراسر کره زمین می فرستد. که اگر وظیفه خود را خوب انجام دهند.!!! پس از چند سال تمام کره زمین با اسلام آشنا شده .و از برکات دین اسلام بهره مند می شوند.چرا که چنین کنگره ای با این عظمت تا کنون در هیچ مرامی بر پانشده است.!!و مسلمین باید قدر این موقعیت را بدانند.و از برکات آن استفاده کامل ببرند. ان شا الله.
10-میان روی و اعتدال: حاجی میآموزد که در هر امری از غلو و خشونت و افراط و تفریط بپرهیزد.(و کذلک جعلنکم امه وسطا لتکونوا شهدا علی الناس و یکون الرسول علیکم شهدا-بقره/143) و بدین گونه شما را امتی میانه رو قرار دادیم تا بر مردم گواه(الگو) باشید .و پیامبر نیز بر شما گواه باشد./