انرژى خورشیدی پاک+Solar Energy

انرژی های نو -برق خورشیدی-- وسایل جانبی-09177196296

انرژى خورشیدی پاک+Solar Energy

انرژی های نو -برق خورشیدی-- وسایل جانبی-09177196296

آبگرم کن خورشیدی فرشته نجات جنگل بلوط

آبگرم کن خورشیدی فرشته نجات جنگل بلوط
خبرگزاری آریا- 95 آبگرم کن خورشیدی بین ساکنان 8 روستای حاشیه جنگل در لرستان توزیع شد.
به گزارش خبرگزاری آریا، لرستان  با داشتن 1 میلیون و 200 هزار هکتار جنگل سومین استان کشور از نظر پوشش جنگلی است که 700 روستا در حاشیه جنگلهای آن زندگی می کنند.
بیشتر ساکنان این روستاها به علت نبود امکانات اولیه سوخت رسانی  با سوزاندان  چوب درختان  گرمای محیط و سوخت حمام خود را تامین  می کنند .
خورشید منبع پاکیزه و نامحدود انرژی است که می تواند به عنوان یک منبع جانبی و یا حتی اصلی، بسیاری از نیازهای انرژی ما را رفع کند. انرژی خورشیدی می تواند به شکل گرما در آبگرمکن خورشیدی و یا به شکل برق مورد استفاده قرار گیرد.
یکی از اقتصادی ترین شیوههای استفاده از انرژی خورشید، تأمین آبگرم منازل است که با استفاده از آن  می توان آب گرم کافی برای استحمام، شستشوی لباس و ظروف را فراهم می کند.
سالانه هزاران آبگرمکن خورشیدی درسراسر دنیا تولید و نصب می شود.
در آبگرمکن های خورشیدی موجود، یک سیستم مکمل برقی و یا گازی وجود دارد که همیشه آبگرم را در دمای مناسب تأمین و در منابع ذخیره عایق شده نگهداری می کند. آبگرمکن خورشیدی می تواند در کارواش ها، هتل ها، رستوران ها، استخرها و حتی خشکشویی ها بکار رود.
میزان انرژی صرفه جویی شده به عواملی از قبیل اندازه کلکتورها، حجم تانک ذخیره، بازدهی سیستم، میزان تابش روزانه نور  خورشید و از همه مهمتر میزان آب گرم مصرفی بستگی دارد
معاون حفاظت و امور اراضی اداره کل منابع طبیعی و آبخیزداری لرستان از توزیع رایگان آبگرمکن خورشیدی بین روستائیان جنگل نشین این استان خبر داد
احمد رضا ساتیاروند گفته: با هدف حفظ ذخایر ژنتیکی،  کاهش فشار بر جنگلها، جلوگیری از قطع درختان و سوق دادن روستائیان و جنگل نشینان به استفاده از انرژی های پاک 95 دستگاه آبگرمکن خورشیدی بین  خانواده های 8 روستا در شهرستانهای خرم آباد، الیگودرز و نورآباد توزیع شد
.
طرح تغییر الگوی مصرف سوخت و حفاظت از جنگلها از برنامه های سازمان جنگلها، مراتع و آبخیزداری در استانهاست و هرسال با تامین اعتبار مورد نیاز از محل طرح صیانت از جنگلهای زاگرس، لوازم نفت سوز، گازسوز و همچنین آبگرمکن های خورشیدی خریداری و رایگان بین روستائیان جنگل نشین توزیع می شود.
استفاده از آبگرمکن خورشیدی 70 درصد میزان هزینه های انرژی روستائیان را برای تأمین آب گرم کاهش می دهد
مسمومیّت، آتش سوزی، انفجار و برق گرفتگی ناشی از مصرف گاز و سوخت های مایع، جامد و برق هم به طور کاملً حذف می شود.
نصب آبگرمن های خورشیدی، سالانه بیش از 1 میلیون و 600 هزار تومان در هزینه های روستائیان صرفه جویی اقتصادی در پی دارد.
همچنین به دلیل تأثیر مستقیم در کاهش انتشار گازهای گلخانه ای به داشتن محیطی پاک کمک می کند.
 به گفته فتحی بیرانوند مدیرکل حفاظت محیط زیست لرستان، هر خانوارروستایی جنگل نشین سالانه برای استحمام خود 2 تن از چوب درختان بلوط را می سوزاند.
نجفی مدیر کل منابع طبیعی و آبخیز داری لرستان هم گفته: هزینه خرید هر آبگرمن خورشیدی 20 میلیون ریال است و به صورت رایگان در اختیار روستائیان قرار می گیرد.

پکیج برق خورشیدی 240 وات عشایری

پکیج برق خورشیدی قابل حمل

پکیج برق خورشیدی قابل حمل

پکیج روشنایی خورشیدی 220 ولت AC .با توان 500 وات.قادر به روشن کردن تلویزیون 14.و پنکه .و 5 لامپ LED. و شارژ موبایل و رادیو ضبط و لپ تاب.دوربین. مخصوص باغ شهر.عشایر.زنبورستان.دامداران عزبز.ساخت ایران.


کاتالوگ و روش استفاده از پکیج برق خورشیدی قابل حمل
MA500W-220V
وزن کل:20 کیلو گرم.ابعاد پنل60*60 سانتیمتر.توان پنل 40 وات.باطری خشک 28 آمپرساعت.شارژ کنترل 10 آمپر.مبدل 500 وات.توان باطری 240 وات.که با باطری و پنل کمکی قابل افزایش تا 1500 وات است.
ساخت ایران/شیراز/ آفتاب الکتریک/پارس سولار
توجه:!! .لطفا قبل از راه اندازی دستگاه به نکات زیر دقت فرمائید:
ابتدا درب جعبه را باز کنید.پیچ بست باطری محکم باشد.
سپس پنل خورشیدی را روی بام یا مکانی که سایه اشیا در طول روز روی آن نباشد
رو به جنوب شرقی با زاویه 30 درجه نسبت به زمین محکم کنید.
بعد کابل بیرون آمده از دستگاه را تا پنل ادامه و سیم مثبت قرمز رنگ را به سیم
مثبت پنل وصل کنید و منفی مشکی رنگ را به منفی پنل اتصال دهید.و عایق کنید.اخطار!!!در صورتیکه سیم مثبت و منفی را اشتباه به جعبه وصل شود. به کل سیستم آسیب جدی وارد می شود.!!!!
جعبه را به پشت بخوابانید به نحوی که قطب باطری بالا قرار گیرد.و از دسترس
کودکان و آب و آفتاب دور نگه دارید. از دستکاری داخل دستگاه جدا خودداری فرمائید.
در صورت نصب توسط افراد غیر متخصص و استفاده غیر مجازشامل گارانتی نمی شود.و احتمال آتش سوزی دارد.!!
دستگاه بصورت خودکار شروع به شارژ می کند.و پس از یک روزکه شارژ شد.
کلید اصلی روی مبدل را در حالت روشن قرار دهید و دوشاخه وسایل برقی مجاز را
داخل پریز و استفاده فرمائید.توجه فرمائید.برق و توان دستگاه 220 ولت و محدود
است.و لوازمی مانند لامپ و تلویزیون 14 ال ای دی.و پنکه .و موبایل وتبلت.
و لپ تاب.و ریش تراش.و رادیو ضبط .و دریل سبک.می توانید در زمان محدود استفاده کنید.
توجه:!!به هر دلیل که ولتاژ باطری کمتر از 11 ولت شود.شارژ کنترل از کار می افتد.برای بازگشت به حالت اولیه.یک سیم آبی رنگ منفی یک سر آزاد در جعبه هست.آن را از صیح تا ظهر به قطب منفی باطری وصل کنید.تا ولتاژ باطری بالای 12 ولت برسد.سپس سر سیم را از باطری جدا کنید.زیرا اگر بیش از نیم روز متصل باشد.احتمال شارژ بیش از حد(14.5 ولت) باعث خرابی باطری می گردد.!!!!
توجه!!!به هیچ وجه زمانی که پنل خورشیدی به سیستم وصل است .اقدام به تعویض باطری یا دیگر اجزاء سیستم ننمائید.!! زیرا ولتاژ بالا باعث آسیب به شارژ کنترل و اینورتر می شود.!!
توجه:!!همیشه اول باطری را به سیستم خورشیدی وصل کنید و در آخرین مرحله پنل خورشیدی را با رعایت مثبت و منفی به سیستم متصل نمائید.
از حسن انتخاب شما متشکریم.آفتاب الکتریک./پارس سولار.
سایت:www.parssolar.ir-تلگرام@solarlive-………Email:sadeghi_abdolreza@yahoo.com
تلفن:09177196296-09391236296

چکیده گلستان سعدی


ندهد مرد هوشمند جواب                           مگر آنکه کزو  سئوال کنند.

سخن به لطف و کرم با درشتخوی مگوی         که زنگ خورده نگردد به نرم سوهان پاک.

طلب کردم زدانائی یکی پند                         مرا فرمود با نادان  مپیوند.

نعوذ بالله اگر خلق غیب دان بودی                 کسی به حال خود از دست کس نیاسودی.

زنبور درشت بی مروت را گوی                      باری چو عسل نمی دهی نیش مزن.

بگفتا نیک مردی کن نه چندان                      که گردد چیره گرگ تیز دندان.

سخن در نهان نباید گفت                           که بر انجمن نشاید گفت.

دوکس دشمن  ملک و دین اند                    پادشاه بی حلم و زاهد بی علم.

ضعیفان را مکن بر دل گزندی                      که در مانی به جور زورمندی.

موحد چه در پای ریزی زرش                       چه شمشیر هندی نهی بر سرش.

امید هراسش نباشد زکس                       بر این است بنیاد توحید و بس.

بزرگش نخوانند اهل خرد                          که نام بزرگان به زشتی و لعن برد.

گر ز دستت بر آید چو نخل کریم باش           ور ز دستت نیاید چو سرو آزاد باش.

هر که عیب دیگران پیش تو آورد                 بی گمان عیب تو پیش دیگران خواهد برد.!

سه چیز پایدار نماند.مال بی تجارت. و علم بی بحث. و ملک بی سیاست.

دو کس رنج بیهوده بردند. و سهی بی فایده کردند. یکی آنکه اندوخت و نخورد و نداد. و دیگر آنکه آموخت و نکرد.

ملک و مال و طلا به کس نماند.زیرا که همه اینها ار بین میرود. ولی علم .دین. و هنر .چشمه زاینده ایست.که همیشه همراه شماست.

نصیحت از دشمن پذیرفتن خطاست. ولی شنیدن رواست.تا خلاف آن عمل کنی .که عین صواب است.

چرا اهل گفت‌وگو نیستیم؟

به بن رسیدن سیاست، همه اجزای آن از جمله تحزب را هم بی‌اثر می‌کند. فراتر از آن در سیاست بین‌الملل نیز هرگونه بده‌بستان مبتنی بر گفت‌وگو و چانه‌زنی، باج دادن تلقی و مذاکره به معنای سنتی‌اش از اعتبار ساقط می‌شود، در این جامعه‌ مذاکره موفق، مذاکره‌ای است که از حیث دست‌آورد‌ها، پیروزی 18 بر صفر(!) بر حریف حاصل شود و غیر از آن ممکن است خیانت و سازش تلقی شود.
عصرایران ؛ عباس رضایی ثمرین - به تعداد درگیری‌های لفظی و فیزیکی که در اطرافتان اتفاق می‌افتد توجه کنید، فحش‌ و فضیحت‌هایی که هر روز در کنار گوش‌تان مثل نقل‌ونبات رد و بدل می‌شود را از نظر بگذرانید، به دفعاتی که خودتان در طول روز از حرفهای دیگران برافروخته شده و بد‌ و بیراه نثار آنها کرده اید دقت کنید.
اگر اهل استفاده از اتوبوس و تاکسی هستید، مشاجرات لفظی و فیزیکی رقّت‌انگیز آنجا را مرور کنید، جر و بحث‌های درون‌ خانوادگی خود را ببینید و دعواهای زن‌ و شوهری در میان نزدیکانتان را به خاطر بیاورید، لحن هتاکانه برخی نشریات و محصولات فرهنگی(!)،مجادلات قلمی مشمئز‌کننده برخی از اهالی فرهنگ و هنر، صفات و جملاتی که برخی مسئولان در مجادلات سیاسی نثار یکدیگر می‌کنند و خیلی چیزهای دیگر که گفتنش به مثنوی هفتاد من ختم می‌شود را هم مورد مداقه قرار دهید و خوب فکر کنید. 

بی‌مقدمه و بی‌رودربایستی،« اهل گفت‌و‌گو نیستیم » و مادامی که اینچنی هستیم، آرزوی روزهای بهتر در کشورمان، به سرابی دست‌نیافتنی می‌ماند. ادامه مطلب ...

روابط دختران و پسران

روابط پسران و دختران جوان، در کشور ما به عنوان یک معضل اجتماعی مطرح است لذا بر اولیای خانه و مدرسه و به تبع آنها مسئولین فرهنگی و اجتماعی لازم است این مسئله را به طور علمی بررسی نمایند و از هرگونه تصمیم احساسی خودداری کنند.

فارس: روابط پسران و دختران جوان، در کشور ما به عنوان یک معضل اجتماعی مطرح است لذا بر اولیای خانه و مدرسه و به تبع آنها مسئولین فرهنگی و اجتماعی لازم است این مسئله را به طور علمی بررسی نمایند و از هرگونه تصمیم احساسی خودداری کرده و با شناخت کامل آسیب ها، زمینه ها و راهکارهای علمی و تخصصی با این انحراف برخورد نمایند. زیرا به حکم "ولا تقف ما لیس لک به علم" (اسراء، 36) باید از پیروی هر چیزی که بدان علم نداریم پرهیز کنیم. درهر اعتقاد یا عملی که تحصیل علم ممکن است، پیروی از غیر علم حرام است و زمانی اقدام و ارتکاب عملی جایز است که دلیل علمی آن را تجویز نماید. (1) برای بررسی این معضل با سؤال هایی روبرو هستیم: 1 - چه نوع روابطی، معضل اجتماعی به شمار می رود؟ 2 - چه آسیب هایی دراین زمینه جوانان ما را تهدید می کند؟ 3 - زمینه های این روابط آسیب زا چیست؟ 4 - چه راهکارهایی برای پیشگیری و هدایت صحیح وجود دارد؟ در مقاله حاضر که از انتخاب شده به این پرسشها پاسخ داده می شود که با هم آن را می خوانیم.

*روابط آسیب زا

ارتباط و برخورد پسران و دختران، امری اجتناب ناپذیر است زیرا بدیهی است که در جامعه، کوچه و خیابان، هنگام خرید و هنگام معاشرت ها و... نمی شود دیوار و حائلی بین دو جنس کشید. هنگامی که از روابط دختران و پسران به عنوان معضل اجتماعی و آسیب زا یاد می شود، منظور روابط پنهانی، غیرعادی و ناپخته ای است که به دور از هرگونه شناخت کافی بوده و به صورت هیجانی، تخیلات و رؤیاهای غیرواقعی صورت می گیرد. دختران و پسرانی که به منظور جلب توجه جنس مخالف و با هدف دوست یابی از بین آنان، ساعت ها در خیابان ها و اماکن عمومی از گوشه ای به گوشه دیگر می روند و بدون اینکه به روشنی بدانند به دنبال چه چیزی هستند، وقت و انرژی خود را تلف می کنند. گاهی اوقات افرادی مانند خود را می یابند و روابط نامتعادلی برقرار می کنند، لکن در نهایت با احساس سرخوردگی و بیهودگی و نیز احساس بیزاری از خود به خانه باز می گردند. تعالیم انسان ساز اسلام، این نوع روابط را نهی می کند نه اینکه زنان و دختران را از جامعه طرد نماید و از هرنوع حضور و فعالیت های آنان و برخورد و ارتباط زنان و مردان جلوگیری کند.

اسلام حفظ حریم میان زن و مرد، عفت و حیاء را مورد تاکید قرار می دهد. قرآن کریم یک نمونه از روابط سالم را بیان می کند؛ دختران حضرت شعیب برای سیراب کردن گوسفندان صبر کردند تا مردان از سیراب کردن گوسفندانشان فارغ شوند و به کناری بروند. (قصص. 23) و هنگامی که یکی از دختران شعیب از طرف پدر مأمور شد تا حضرت موسی را به خانه دعوت کند با کمال وقار و حیاء با موسی سخن گفت (همان. 25) و حضرت موسی نیز بعداز قبول دعوت به دختر شعیب فرمود: راه را به من نشان بده و خودت پشت سر من بیا. برای اینکه ما دودمان یعقوب به زنان نگاه نمی کنیم. (2)

این الگوی شایسته به ما نشان می دهد که می شود زنان و مردان در جامعه با یکدیگر برخورد و تعامل داشته باشند و در عین حال حریم یکدیگر، حیاء و عفت خود را نیز حفظ کنند.

ادامه مطلب ...

قانون موفقیت


زندگی بیرونی شما بازتاب زندگی درونی شماست. بین طرز تفکر و احساسات درونی شما، و عملکرد و تجارب بیرونی تان رابطه مستقیم وجود دارد. روابط اجتماعی، وضعیت جسمانی، شرایط مالی و موفقیت های شما بازتاب دنیای درونی شماست.
ادامه مطلب ...

اهرام مصر

فرعونیان فکر کرده اند تا ابد میخواهند زنده بمانند.!! که برای خود کاخها و هرمها و برج و بارو ها ساختند. غافل از اینکه همه این بنا ها با هر عطمتی که در نظر بشر باشند . در برابر الله یکتا و قادر پشیزی نیستند. پس خیلی به برجهای بلند تان دل خوش نکنید .! زیرا با یک اشاره خداوند زیر و زیر خواهند شد.! بیائید انسان و بنده الله شویم و این چند صباح را که در این جهان فانی هستیم با یکدیگر خوب رفتار کنیم. و الله را اطاعت و پرستش و شکر گزار باشیم. به این مال و ثروتهای باد آورده مغرور نشویم و به یکدیگر فخر نفروشیم و ظلم نکنیم. مثل انسانی که الله دوستش دارد. زندگی کنیم.با هم مهربان و به حقوق هم تجاوز نکنیم. ختم کلام مسلمان شویم.


25807775507089051481.jpg

ادامه مطلب ...

شیراز (shiraz)

یکی از شهرهای بزرگ ایران و مرکز استان فارس است. برپایهٔ آخرین سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵ خورشیدی، این شهر جمعیتی بالغ بر ۱٬۲۱۴٬۸۰۸ نفر داشته که این تعداد در سال ۱۳۸۸ خورشیدی به ۱٬۴۵۵٬۰۷۳ افزایش پیدا کرده‌است.[۳]

شهر شیراز در بخش مرکزی استان فارس و در ارتفاع ۱۴۸۶ متری از سطح دریا و در منطقهٔ کوهستانی زاگرس واقع شده و آب و هوای معتدلی دارد. این شهر از سمت غرب به کوه دراک، از سمت شمال به کوه‌های بمو، سبزپوشان، چهل‌مقام و باباکوهی (از رشته کوه‌های زاگرس) محدود شده‌است. شهر شیراز برطبق آخرین تقسیمات اداری به ۹ منطقهٔ مستقل شهری تقسیم شده و مساحتی بالغ بر ۱۷۸٫۸۹۱ کیلومتر مربع دارد.[۳]

نام شیراز در کتاب‌ها و اسناد تاریخی، تحت نام‌های مختلفی نظیر «تیرازیس»، «شیرازیس» و «شیراز» به ثبت رسیده‌است. محل اولیهٔ این شهر در محل قلعهٔ ابونصر بوده‌است.این شهر در دوران بنی‌امیه به محل فعلی منتقل می‌شود و به بهای نابودی استخر -پایتخت قدیمی استان فارس- رونق می‌گیرد. شیراز در دوران صفاریان، آل بویه و زندیه، پایتخت ایران بوده‌است.

این شهر از دیرباز به واسطهٔ مرکزیت نسبی‌اش در منطقهٔ زاگرس جنوبی و واقع‌شدن در یک منطقهٔ به نسبت حاصل‌خیز، محلی طبیعی برای مبادلات محلی کالا بین کشاورزان، یکجانشینان و عشایر بوده‌است. همچنین شیراز در مسیر راه‌های تجاری داخل ایران به بنادر جنوب مانند بندر بوشهر قرار گرفته‌است.

این شهر به سبب جاذبه‌های تاریخی، فرهنگی، مذهبی و طبیعی فراوان، همواره گردشگران بسیاری را به‌سوی خود فرا می‌خواند.


Eram Garden


41048504950285894851.jpg


ادامه مطلب ...